Signification du Psaume 7 : Commentaire de la Bible pour une protection puissante
Découvrez le commentaire du Psaume 7 en détail, avec leur étude et explication de la Bible, ainsi que leur signification dans la Bible catholique, entre autres.
numéro d'ange 332
Psaume 7-1
O Seigneur mon Dieu, j'ai mis ma confiance en toi;
sauve-moi de tous ceux qui me persécutent et délivre-moi,
Psaume 7-2
de peur qu'il n'arrache mon âme comme un lion
qui se déchire, et il n'y a personne pour me délivrer.
Psaume 7-3
Seigneur mon Dieu, si j'ai fait cela,
s'il y a de l'iniquité entre mes mains,
Psaume 7-4
si j'ai mal payé celui qui était en paix avec moi,
si j'ai gâté celui qui était mon ennemi sans cause,
Psaume 7-5
Que l'ennemi poursuive mon âme et la rattrape,
et mettre ma vie par terre
et mettre mon honneur dans la poussière. Selah
Psaume 7-6
Lève-toi, Seigneur, dans ta colère !
Lève-toi contre la colère de mes adversaires
et réveille le jugement que tu as ordonné pour moi.
Psaume 7-7
Et une congrégation de peuples vous entourera;
sur elle devenir en haut.
Psaume 7-8
Jéhovah jugera les peuples.
Juge-moi, Seigneur, selon ma droiture
et selon mon intégrité.
Psaume 7-9
Maintenant, mettez fin à la méchanceté des méchants et affermissez les justes ;
car le Dieu juste teste le cœur et l'esprit.
Psaume 7-10
Mon bouclier est en Dieu,
qui sauve les justes de coeur.
Psaume 7-11
Dieu est un juge juste,
et c'est un Dieu qui s'indigne chaque jour contre les méchants.
Psaume 7-12
S'il ne se repent pas, Dieu aiguisera son épée ;
étiré, il a déjà son arc et l'a préparé.
Psaume 7-13
Il a aussi préparé pour lui des armes de mort ;
il a sculpté ses flèches de feu.
Psaume 7-14
Voici, les méchants labeurs d'iniquité ;
il conçoit le mal et enfante la tromperie.
Psaume 7-15
Eh bien, il a creusé et creusé profondément;
et il tombera dans la fosse qu'il a faite.
Psaume 7-16
Son iniquité tombera sur sa tête,
et sa violence s'abattra sur sa propre couronne.
Psaume 7-17
Je louerai l'Éternel selon sa justice,
et chantera le nom de l'Éternel Très-Haut.
Psaume 7 Signification
Le sens de Psaume 7 est très intéressant, il nous parle tout au long du Psaume de la justice de Dieu, par exemple la justice divisée en parties telles que : définie, démontrée et vécue.
Commentaire du Psaume 7
Les problèmes sont aussi gros qu'on veut les voir. Connaissez-vous des gens qui font une tempête dans un verre d'eau ? Ces types de personnes voient les petites difficultés comme s'il s'agissait d'énormes obstacles. Ils ont une vision déformée des problèmes. Une personne qui est un exemple de regarder les problèmes dans leur vraie dimension était David. Dans le Psaume 7 dans sa première partie, il va nous montrer comment apprendre à placer les problèmes dans leur vraie dimension pour ne pas les voir plus gros qu'ils ne sont ni plus petits qu'ils ne le sont.
Ouvrons donc notre Bible au Psaume 7. Cette fois, nous nous limiterons aux 9 premiers versets. Avant d'examiner le contenu de ce passage biblique, examinons l'écrasement de ce psaume.
Ça va comme ça: Sigaion de David, qui chanta à Jéhovah les paroles de Cusch, fils de Benjamin.
Le mot Sigaión n'a pas un sens très clair. Cela semble être une allusion à une chanson mystique. Cette chanson a été chantée par David et le thème central tourne autour des accusations sans fondement portées contre lui par un homme nommé Cush de la tribu de Benjamin. On suppose, dans une certaine mesure gratuitement, que ce Cusch était un haut fonctionnaire de Saül et qu'il a joué un rôle important dans la persécution de David.
Bon, cela dit, examinons le contenu de cette partie du Psaume 7. Ce que nous trouvons, c'est qu'à la suite du problème causé par Cusch, accusant David sans fondement, David jette trois regards, dont l'ordre est vital que nous considérez-le attentivement.
D'abord un regard sur Dieu, deuxièmement un regard sur lui-même et troisièmement un regard sur ses ennemis. Faites attention à la commande car c'est important. Se voyant au milieu de la difficulté, au milieu du feu de l'épreuve, au milieu du grand problème, David n'a pas jeté son dévolu sur les problèmes mais sur Dieu qui contrôle les problèmes. La même chose devrait être faite par vous et moi. Afin de ne pas laisser les problèmes apparaître plus gros qu'ils ne le sont, ou plus petits qu'ils ne le sont, il est nécessaire de détourner nos yeux des problèmes et de fixer notre regard sur Dieu.
- David a jeté son dévolu sur Dieu lorsqu'il s'est retrouvé en difficulté.
Psaume 7 : 1-2 dit : Jéhovah mon Dieu, j'ai mis ma confiance en toi; sauve-moi de tous ceux qui me persécutent et délivre-moi, de peur qu'ils ne déchirent mon âme comme un lion, et ne me déchirent, et qu'il n'y ait personne pour me sauver.
David sait qu'il a des ennuis, David sait que ce type nommé Cush l'avait sérieusement accusé. Loin de se faire justice lui-même, de convoquer une réunion pour clarifier les choses et publier dans tout le pays qu'il était innocent de ce dont on l'accusait, David jette son dévolu sur Dieu. D'une manière très tendre et personnelle, il dit à Dieu : Mon Dieu, je t'ai fait confiance. Je n'ai pas le pouvoir d'affronter mes ennemis. Je ne peux pas laver mon nom par moi-même. Seigneur combats pour moi. Sauve-moi de tous ceux qui me persécutent, de tous ceux qui cherchent ma vie pour me tuer. Délivre-moi d'eux car si tu ne le fais pas, ils m'atteindront comme un lion pour m'attaquer et me déchirer sans pitié. David profite de la puissance de Dieu pour être délivré. David jette son dévolu sur Dieu.
Il y a quelques années, j'ai fait l'objet d'accusations infondées de la part d'anonymes. Ma première réaction a été d'enquêter sur l'origine de ces accusations pour leur donner ce qu'elles méritaient.
Puis j'ai réfléchi à comment me défendre pour que mon nom ne continue pas à être piétiné. À un moment donné, j'ai pensé publier un communiqué de presse dans les journaux pour expliquer que toutes les accusations portées contre moi étaient fausses. Oh combien de mal les fausses accusations peuvent faire. Mais Dieu merci, j'y ai pensé et, comme David, j'ai porté ma cause au trône de la grâce.
242 nombre angélique
J'ai dit à Dieu : Seigneur, tu sais que tout cela est un pur mensonge. Seigneur, tu sais qui a commencé tout ça et dans quel but. Oh Seigneur, tu te bats pour moi. Seigneur, je te confie ma défense. Je ne peux rien faire d'autre que de rester immobile et de t'attendre. Ce fut le début de la solution du problème. Dieu a pris sur lui d'arrêter les fausses rumeurs et de restaurer mon honneur. J'imagine que Dieu a plus que récompensé ceux qui m'ont attaqué. Dieu merci, je n'ai jamais vraiment su qui ils étaient. Quelque chose de similaire est ce que fait David en fixant son regard sur Dieu. David veut que Dieu s'occupe de sa situation.
- David posa son regard sur lui-même.
Psaume 7 : 3-5 dit :
Seigneur mon Dieu, si j'ai fait cela, s'il y a de l'iniquité entre mes mains ; si j'ai mal payé celui qui était en paix avec moi (Autrefois j'ai délivré celui qui était mon ennemi sans cause), que l'ennemi poursuive mon âme et l'atteigne ; qu'il frappe ma vie par terre, et jette mon honneur dans la poussière.
Parfois, les problèmes qui surviennent dans notre vie sont une conséquence directe de notre péché. C'est pourquoi il est recommandé que chaque fois qu'une situation difficile se présente dans votre vie, après avoir regardé Dieu, vous vous regardiez vous-même, dans votre cœur, pour voir s'il y a un péché non confessé, une pensée inappropriée, une attitude contraire à la parole de Dieu. Si vous trouvez quelque chose qui ne va pas là, à l'intérieur, seulement là où vous et Dieu pouvez entrer, alors il est nécessaire de le reconnaître et de le confesser et il est très probable que le problème que vous avez sera résolu.
David se regarda et vit que tout ce qu'ils disaient à son sujet était faux. Ses mains étaient propres de ce dont ils l'accusaient ; rien n'indiquait qu'il avait trahi qui que ce soit. Au contraire, il avait rendu service à ceux qui ne le méritaient pas. C'était peut-être une allusion à l'occasion où il a épargné la vie de Saul. Par conséquent, en se regardant, David ne trouve pas de péché caché. S'il avait caché le péché, David dit qu'il serait bon que l'ennemi le poursuive et le rattrape, le jette à terre et l'humilie et finisse par mettre son honneur dans la poussière. Ce serait le paiement mérité de son mal. Mais puisque David était innocent de tout ce dont il était accusé, alors il n'était pas juste d'être persécuté. C'est pourquoi David va maintenant jeter son dévolu sur ses ennemis.
- David tourne alors son regard vers l'ennemi.
Maintenant, il était en parfait état pour faire face à l'ennemi.
Psaume 7 : 6-9 dit :
Lève-toi, Seigneur, dans ta colère ; lève-toi contre la fureur de mes ennemis, et réveille en ma faveur le jugement que tu as ordonné. Une congrégation de peuples vous entourera et s'assiéra à nouveau dessus. en haut. L'Éternel jugera les peuples; Juge-moi, ô Éternel, selon ma justice et selon mon intégrité. Maintenant, que la méchanceté des méchants périsse, mais affermis les justes, car le Dieu juste éprouve l'esprit et le cœur.
David voit ses ennemis comme des chiens sauvages qui le traquent. Il parle de la fureur de ses angoisses. Mais il n'y a aucune raison d'avoir peur, car Jéhovah ton Dieu est là, qui se lèvera dans sa colère. Jéhovah est prêt à déverser son jugement sur les ennemis de David. David se tourne alors vers Dieu pour le déclarer innocent de toutes les accusations de ses ennemis, en tant que juge juste qu'il est. David voit Dieu convoquer les nations et s'asseoir dans le haut lieu, sur le trône du juge. De là, Jéhovah jugera David. Le jugement sera selon la justice et l'intégrité de David. Cela ne signifie pas que David se sentait absolument juste et saint et libre de tout péché.
Seul Dieu est juste, saint et libre de tout péché. Ce que David dit, c'est qu'il était innocent de tout ce barrage de fausses accusations qu'il avait portées contre lui. Puisque David savait qu'il était pur de toutes accusations, il est sûr que le verdict du juste Juge, Jéhovah, sera en sa faveur. C'est pourquoi il dit : Péris ou meurs ou disparais la méchanceté des méchants, de leurs ennemis et affermis-moi parce que je suis innocent ou juste dans ce dont ils m'ont accusé. Dieu est quelqu'un qui n'est pas seulement guidé par des actions, mais qui peut discerner ce qui est dans l'esprit et le cœur de l'homme. C'est-à-dire dans la partie la plus intime de l'être humain.
Que faire face à l'adversité ? Avant de regarder à quel point l'adversité est grave ou grave, nous devons regarder Dieu qui contrôle l'adversité, puis nous regarder nous-mêmes pour voir si l'adversité est le résultat d'un péché que nous avons commis, c'est seulement là que nous devrions évaluer l'adversité pour partir c'est entre les mains de Dieu qu'il prenne le relais. Il sait certainement comment gérer l'adversité car en fin de compte, c'est Lui qui l'a conçu et l'a amené à servir un bon objectif dans nos vies. Énoncer et comprendre ce principe est très simple, mais le mettre en pratique en est une autre. Je vous mets au défi de le faire. Travaux!.
La loi des semailles et des récoltes est un principe inviolable de Dieu. La Bible dit dans Galates 6 : 7 : Ne sois pas déçu; Dieu ne peut pas être moqué ; car tout ce qu'un homme sème, il le récoltera aussi.
Le banquier et ses associés qui ont abusé de l'argent des déposants de la banque ont conduit la banque à la faillite. Le président du pays qui a eu des relations sexuelles abusives avec une femme qui n'était pas sa femme, a fait honte à lui-même, à sa famille et à son pays. L'agent public qui a reçu un pot-de-vin a été arrêté et jugé en vertu des lois de son pays. Ce qui s'est fait en secret se révèle parfois et n'est pas seulement connu mais réprimé. C'est la conséquence du péché. La Bible nous en dit long sur ce que nous avons appelé la loi des semailles et des récoltes. L'un des psaumes qui traite de ce sujet est précisément le Psaume 7.
Dans notre étude biblique précédente, nous avons étudié les neuf premiers versets. En toile de fond, nous dirons que David, l'auteur du psaume, a fait l'objet de fausses accusations portées par un individu nommé Cusch, de la tribu de Benjamin. Les accusations ont dû être d'une telle ampleur qu'elles ont eu un grand impact sur la vie de David. Comment David a-t-il géré ce problème ? Nous avons dit qu'il tourna d'abord son regard vers Dieu, puis vers lui-même et enfin vers ses ennemis. De cette façon, David a mis le problème dans une juste perspective.
Ayant fait cela, dans le reste du psaume, aux versets 10-17, David continue en parlant de la réaction de Dieu envers les méchants et de la rétribution de Dieu pour les méchants. Dieu est attentif au comportement de l'être humain, peu importe qu'il soit croyant ou incroyant.
Lisons les versets 10-13 du Psaume 7, il est dit comme ceci : Mon bouclier est en Dieu, qui sauve les cœurs droits. Dieu est un juge juste, et Dieu est en colère contre les méchants chaque jour. S'il ne se repent pas, il aiguisera son épée ; il a déjà armé son arc et l'a préparé. De même, il a préparé des armes de mort et a sculpté des flèches enflammées.
Eh bien, David commence son exposition de la réaction de Dieu envers les méchants, en confirmant sa confiance en Dieu. La pensée que David exprime avec ces mots est belle : Mon bouclier est en Dieu. Le bouclier était un instrument de défense indispensable d'un soldat du passé. Un soldat sans bouclier était comparable à être nu. David était un homme de guerre et connaissait l'importance d'avoir un bon bouclier pour se défendre. Les boucliers étaient faits de divers matériaux et de diverses formes. Mais pour David, il n'y avait pas de meilleur bouclier que Dieu.
Avec Dieu comme bouclier, il n'y avait aucune raison d'avoir peur, peu importe la force de l'ennemi. Rien ni personne ne pouvait échapper à la défense de Dieu comme bouclier. Mais ce bouclier n'était accessible à personne. C'est pourquoi David poursuit en disant que Dieu sauve les cœurs droits. Pour que David bénéficie du bouclier qu'est Dieu, David doit d'abord avoir un cœur droit devant Dieu. C'est plus que connaître la parole de Dieu, c'est plus que pratiquer la parole de Dieu, c'est vraiment être en étroite communion avec le Dieu de la parole.
Mais voici la question : qu'en est-il de ceux qui n'ont pas un cœur droit devant Dieu ? Eh bien, dans ce cas, Dieu, au lieu d'être un bouclier, un instrument de défense, est un arsenal de guerre pour attaquer les méchants.
David dit : Dieu est un juge juste. Il ne peut pas se tromper lorsqu'il rend une décision. Il ne peut pas être partial lorsqu'il prononce la peine.
La Bible dit que Dieu est en colère contre les méchants chaque jour. Cela peut en surprendre plus d'un. La colère est toujours considérée comme un péché. Comment Dieu est-il en colère ? Mais la colère c'est simplement une réaction de mécontentement face à quelque chose qui, dans le cas de Dieu, menace sa sainteté.
Le péché des méchants viole la sainteté de Dieu et il est donc naturel que Dieu soit en colère contre les méchants chaque jour. Mais la colère de Dieu contre les méchants n'est pas seulement un sentiment de déplaisir, mais aussi une volonté de punir les méchants. C'est pourquoi le passage lu dit que si les méchants ne se repentent pas, Dieu aiguisera l'épée, armera son arc, préparera les armes de mort et taillera les flèches enflammées. C'est un arsenal à la disposition de Dieu pour attaquer les méchants. Mais Dieu merci, même dans sa colère, Dieu ouvre la porte de l'opportunité aux méchants. Oui, Dieu détruira les méchants, mais si les méchants ne se repentent pas. Si le méchant se repent de sa mauvaise voie, Dieu échangera la punition contre une récompense.
Donc si vous avez péché, votre péché sera confronté par Dieu et si vous ne vous repentez pas, vous serez puni pour votre péché. Vous ne pouvez pas jouer avec Dieu. Dieu est en colère contre les méchants tous les jours. En regardant Dieu sur ce plan, combien nous, croyants, devrions être reconnaissants que la punition de Dieu pour le péché ne nous attend plus en tant qu'incroyants. Cela ne veut certainement pas dire que parce que nous sommes croyants, nous pouvons pécher ce que nous voulons parce que nous ne serons pas punis comme des incroyants. Comme nous l'avons dit, tout péché a sa conséquence,
Nous avons considéré la réaction de Dieu envers les méchants.
Considérons maintenant la rétribution de Dieu pour les méchants.
Psaume 7 : 14-17 dit : Voici, le méchant conçut l'iniquité, fut enceinte d'iniquité et enfanta la tromperie. Il a creusé un puits et l'a creusé en profondeur ; et dans la fosse qu'il a faite, il tombera. Son iniquité retombera sur sa tête, Et sa blessure retombera sur sa propre couronne. Je louerai le Seigneur selon sa justice, et je chanterai le nom du Seigneur le plus haut.
Avant de montrer comment Dieu récompense les méchants, David nous guide à travers ce que nous pourrions appeler le cycle de vie du péché. Tout comme il y a un cycle de vie pour l'homme, il y a aussi un cycle de vie pour le péché. Chez l'être humain, cela commence par la conception, puis vient une période de gestation, puis vient la naissance, puis vient la croissance, puis vient la reproduction et enfin la mort.
Il en est de même avec le péché. La conception vient en premier. Voici, dit le psalmiste, le méchant conçut l'iniquité. Vient ensuite la gestation. David dit : elle est tombée enceinte d'iniquité. Vient ensuite la livraison. Et elle a enfanté la tromperie, dit le psalmiste. Vient ensuite la croissance. Bien a creusé dit le psalmiste. Ce serait comme perfectionner la tromperie. Vient ensuite la lecture. Et il l'a approfondi, dit David. C'est comme si la tromperie s'était multipliée et que la mort venait enfin. Et dans la fosse qu'il a creusée, il tombera. Son iniquité reviendra sur sa tête, et son tort retombera sur sa propre couronne,
Comme la parole de Dieu est belle et exacte. Dieu nous a montré le cycle de vie du péché chez les méchants. Il a commencé à concevoir le mal et s'est retrouvé piégé dans le même mal qu'il avait conçu.
Une fois de plus le principe divin est accompli que tout ce que l'homme sème, il le récoltera aussi. Dieu rembourse les méchants en faisant en sorte que les méchants reçoivent le même mal qu'Il a conçu pour les autres. Comme il est dangereux de concevoir le mal. La meilleure façon de ne pas entrer dans ce cycle de vie est d'éviter la conception. C'est-à-dire au niveau de la pensée. Tout péché commence dans la pensée.
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C'est là que la conception doit être évitée. Chaque fois que vous pensez à quelque chose de douteux ou de douteux ou à quelque chose de contraire à ce que Dieu a dit dans sa parole, reconnaissez-le comme une tentative de concevoir le mal et avec le pouvoir que vous avez déjà en tant qu'enfant de Dieu, expulsez cette pensée. de votre esprit. Ne le tourne pas dans ta tête, ne médite pas dessus, repousse-le hors de ta tête. La meilleure façon de chasser une mauvaise pensée est de la remplacer par une bonne pensée. Passer le concours.
La prochaine fois que vous pensez à quelque chose de mal, répétez immédiatement un texte familier ou un passage bien connu, ou chantez une louange au Seigneur. Soit élevez une prière au Seigneur, soit parlez à un autre de l'amour de Dieu en Christ, et vous remarquerez que les mauvaises pensées disparaissent de votre esprit. Cela fonctionne, parce que je le vérifie constamment. Si cela fonctionne pour moi, combien plus pour vous.
David termine son psaume par des louanges au Seigneur. Cela se passe ainsi : je louerai le Seigneur selon sa justice, et je chanterai le nom du Seigneur le Très-Haut. Belle façon de terminer ce précieux psaume.
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