Signification du Psaume 51 : Commentaire de la Bible pour une protection puissante

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Psaume 51-1

Aie pitié de moi, ô Dieu, selon ta compassion;
selon la multitude de tes tendres miséricordes,
efface mes transgressions.

Psaume 51-2

Lave-moi complètement de mon iniquité
et purifie-moi de mon péché.

Psaume 51-3

Car je reconnais mes transgressions,
et mon péché est toujours devant moi.

Psaume 51-4

Contre toi, toi seul, j'ai péché,
et tu as fait du mal à tes yeux,
afin que tu sois reconnu dans ta parole
et clair dans votre jugement.

Psaume 51-5

Voici, je suis né dans l'iniquité,
et dans le péché ma mère m'a conçu.

Psaume 51-6

Voici, vous aimez la vérité au plus profond,
et dans le secret tu m'as fait comprendre la sagesse.

Psaume 51-7

Purifie-moi avec l'hysope, et je serai pur;
lave-moi et je serai plus blanc que neige.

Psaume 51-8

Laisse-moi entendre la joie et l'allégresse,
et les os que vous avez brisés se réjouiront.

Psaume 51-9

Cache ton visage de mes péchés
et efface toutes mes iniquités.

Psaume 51-10

Crée en moi un cœur pur, ô Dieu,
et renouvelle en moi un esprit droit.

signe du 19 décembre

Psaume 51-11

Ne me chasse pas loin de toi,
et ne m'ôte pas ton esprit saint.

Psaume 51-12

Rendez-moi la joie de votre salut,
et un esprit généreux me soutient.

Psaume 51-13

Alors j'enseignerai tes voies aux transgresseurs,
et les pécheurs reviendront vers toi.

Psaume 51-14

Délivre-moi du sang versé, ô Dieu, le
Dieu de mon salut ;
ma langue chantera ta justice.

Psaume 51-15

Seigneur, ouvre mes lèvres,
et ma bouche proclamera ta louange,

Psaume 51-16

parce que tu ne veux pas de sacrifice que je donnerais ;
vous ne vous réjouissez pas des holocaustes.

Psaume 51-17

Les sacrifices de Dieu sont un esprit brisé ;
un cœur brisé et contrit que tu ne mépriseras pas, ô Dieu.

Psaume 51-18

Faites du bien avec votre bonté envers Sion;
construire les murs de Jérusalem.

Psaume 51-19

Alors tu seras satisfait des sacrifices justes,
l'holocauste, ou un holocauste ;
alors des veaux seront offerts sur ton autel.

Psaume 51 - Commentaire biblique de Matthew Henry

David est, selon toute vraisemblance, l'un des personnages bibliques les plus connus. Vous avez sûrement entendu à un moment de votre vie l'histoire du jeune David et de sa victoire sur le géant Goliath. La vie de David était une vie pleine d'action, consacrée au service de Dieu.

David était le plus jeune fils de sa famille, berger et musicien. Malgré la normalité de son existence, Dieu l'a choisi dès son plus jeune âge pour une tâche particulière : être le deuxième roi d'Israël. Ses frères étaient plus grands et plus forts, mais Dieu a choisi David parce qu'il avait un bon cœur devant lui (1 Samuel 16 : 7).

David est crédité de la paternité de 73 des Psaumes que nous avons dans la Bible. Les Psaumes sont des compositions poétiques qui expriment les joies ou les peines de leurs auteurs et leurs expériences avec Dieu. Par exemple, dans le Psaume 51, David exprime clairement la profonde tristesse qu'il a ressentie face à son péché, qui a eu de lourdes conséquences et qui a marqué sa famille à jamais.

L'histoire du Psaume 51

Dans 2 Samuel 11 et 12, nous lisons qu'un soir, le roi David se leva et monta sur le toit du palais où il habitait, d'où il pouvait voir les toits des autres maisons. Dans l'un d'eux, il a vu une femme se baignant, Bethsabée. Elle était très jolie et David a demandé des informations à son sujet. Ils lui ont parlé de sa famille et de son mari Uriah qui était dans la bataille avec presque tous les hommes de la ville. David l'envoya au palais et elle coucha avec elle. La femme est tombée enceinte et il s'est rendu compte qu'il était dans le pétrin.

David a élaboré un plan. Il a donné à Urie la permission de revenir quelques jours et a essayé de le faire rentrer chez lui et de coucher avec sa femme. Mais Urie était fidèle à ses camarades de combat et ne voulait pas profiter de privilèges dont les autres ne pouvaient pas profiter à ce moment-là, alors il ne l'a pas fait.

Comme ce plan n'a pas fonctionné, David a envoyé une lettre de la main d'Urie à Joab, la charge de l'armée. Il lui a ordonné de mettre Urie sur le front, dans l'endroit le plus dangereux. Il lui a demandé de quitter Urie lorsque la bataille était plus intense pour que les ennemis le tuent. En d'autres termes, il a comploté le meurtre d'Urie. Après la mort d'Urie, David épousa Bethsabée, mais cela ne plut pas à Dieu.

Lorsque Bethsabée apprit qu'Urie, son mari, était mort, elle le pleura. Après le deuil, David ordonna qu'ils l'emmènent au palais et la prirent pour femme. Au fil du temps, elle lui a donné un fils. Cependant, ce que David avait fait déplut au Seigneur. (2 Samuel 11 : 26-27)

Dieu a envoyé le prophète Nathan pour réprimander David. Le bébé était déjà né, Dieu avait attendu de voir si David reconsidérait et se repentait, mais cela ne s'est pas produit. Nathan est allé raconter une histoire à David au sujet de deux hommes, un riche et un pauvre, et comment le riche avait arraché son bien le plus précieux aux pauvres. David était très en colère quand il a entendu l'histoire et a déclaré que l'homme riche devait mourir.

Alors Nathan dit à David : Tu es cet homme ! Ainsi parle l'Éternel, le Dieu d'Israël : Je t'ai oint roi d'Israël, et je t'ai délivré de la puissance de Saül. Je t'ai donné le palais de ton maître, et j'ai mis tes femmes dans tes bras. Je t'ai aussi permis de régner sur Israël et Juda. Et si cela avait été peu, je t'aurais donné bien plus. Pourquoi donc avez-vous méprisé la parole du Seigneur en faisant ce qu'il n'aime pas ? Vous avez assassiné Urie le Hittite pour s'emparer de sa femme ! Tu l'as tué avec l'épée des Ammonites ! C'est pourquoi l'épée ne sera jamais séparée de ta famille, car tu m'as méprisé en prenant la femme d'Urie le Hittite pour en faire ta femme. (2 Samuel 12 : 7-10)

Les conséquences du péché

David cesserait de recevoir certaines des bénédictions que Dieu aurait pu lui donner. En péchant, nous perdons toujours de bonnes choses que Dieu veut nous donner parce que nous nous éloignons de son plan.

Nous voyons également que la famille de David serait en guerre et en désunion et il en fut ainsi. Plusieurs de ses enfants ont été impliqués dans d'horribles complots de jalousie, d'envie, d'inceste, de désir de pouvoir et sont morts violemment. Tout cela aurait pu être évité. Le péché de David a ouvert la porte à de nombreuses calamités au sein de sa famille.

Ce que nous pouvons trouver dans le Psaume 51

C'est un psaume de pénitence qui exprime le regret et le regret du psalmiste.

Confession et demande de pardon dans le Psaume 51

David commence par demander à Dieu miséricorde et miséricorde. Il reconnaît et confesse son péché comme une rébellion contre Dieu sachant que lui seul pouvait lui pardonner. Dieu est le seul qui peut nous donner un nouveau départ. Peu importe à quel point notre erreur est grande en venant devant Dieu dans l'humilité en reconnaissant que nous l'avons manqué, il nous pardonne, nous restaure et nous aide à aller de l'avant.

Au verset 6, David exprime l'importance que notre vie intime et secrète soit dirigée par Dieu.

Je sais que vous aimez la vérité dans l'intime ; Tu m'as appris la sagesse dans le secret. (Psaume 51 : 6)

Lorsque la vérité de Dieu et sa sagesse règnent au plus profond de notre être, nous prenons de sages décisions qui le glorifient et nous évitent bien des problèmes.

Demande de nettoyage et de rénovation

Les versets 10 à 12 sont une prière demandant un cœur nouveau, pur et droit devant Dieu. Dieu peut toujours créer quelque chose de nouveau et de beau même à partir de nos erreurs. David supplie Dieu de ne pas le chasser de sa présence ou d'ôter le Saint-Esprit. Nous devons prendre le temps d'écouter le Saint-Esprit et de vivre selon sa volonté. La joie que nous ressentons en obéissant confirme que nous sommes sur la bonne voie, tandis que la perte de joie est un bon indicateur que quelque chose ne va pas.

Le résultat de la restauration

David s'engage à être un témoin du Seigneur, à enseigner aux autres le chemin correct et agréable vers Dieu (versets 13 à 15). Il décide de vivre une vie pleine de louanges. Il n'allait pas laisser son péché ruiner le reste de sa vie , il savait qu'il y a toujours un nouveau commencement en Dieu. Il profiterait de son discours sur l'amour et le pardon de Dieu. David aspirait à voir le fruit du salut, des pécheurs repentants et transformés par la puissance de Dieu. La restauration de Dieu apporte un sens et un nouveau but à notre vie.

Humilité

David se rend compte que l'humilité nous rapproche de Dieu car il exprime notre soumission et notre dépendance à son égard. Quand nous pensons tout savoir, nous nous remplissons de fierté et faisons ce qui nous semble le mieux. Nous commençons à faire confiance à nos forces et à prendre des décisions sans d'abord consulter Dieu dans la prière. Nous devons nous humilier, reconnaître que Dieu sait ce qui est le mieux pour nous. En lui obéissant, nous jouirons de la plénitude des bénédictions qu'il veut nous donner.

Cherchons à vivre des vies qui glorifient notre Seigneur

. Reconnaissons nos erreurs avec humilité sachant que le chemin par lequel Dieu nous conduit est le meilleur, celui plein de sa paix et de sa plénitude.

Que signifie le Psaume 51 ?

Il ne fait clairement référence à aucune culpabilité que David portait. Dans le contexte, David manifeste une repentance pour ses RÉBELLIONS, c'est-à-dire des actes volontaires de rébellion contre Dieu et sa Sainte Volonté. Mais il ne confesse PAS NI ne s'excuse pour le péché originel ALLÉGUÉ enseigné par la religion catholique romaine et de nombreuses sectes évangéliques qui suivent la philosophie de Jean Calvin.

Il y a deux explications possibles : (1) Il fait référence au péché de sa mère ; (2) Il fait référence au fait que le péché existe partout et qu'il commence à AFFECTER notre vie dès le moment de la conception dans le ventre de la mère.

Il faut noter qu'être conçu dans le péché NE SIGNIFIE PAS être conçu COUPABLE du péché mais être conçu AU MILIEU DU péché, c'est-à-dire sous l'influence et les effets négatifs du péché.

En termes simples, il fait référence au mal qui existe partout et nous dérange dans la lutte pour être purs et sans défaut devant Dieu. Le péché fait partie de l'existence et de l'expérience humaines depuis la conception jusqu'au moment de la mort. MAIS cela NE SIGNIFIE PAS que les enfants naissent COUPABLES du péché ou que le péché fait partie de la NATURE de l'homme dès la conception.
Le péché est un acte de la volonté humaine dans la rébellion délibérée et la désobéissance contre Dieu, PAS quelque chose que nous héritons des parents comme la couleur des yeux ou la taille physique. Lisez attentivement Ézéchiel 18:20 ; I Jean 3:4 ; Romains 3:23 ; 5:12 ; Esaïe 53 : 6.

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