Comment le genre et l'environnement sont-ils intrinsèquement liés?
Nous connaissons tous les concepts d'environnementalisme et de féminisme. Mais il y a une branche de ces deux idéologies qui les combine en fait, appelée écoféminisme.
Dans cet article
Qu'est-ce que l'écoféminisme?
L'écoféminisme est une idéologie et un mouvement qui voient le changement climatique, l'égalité des sexes et l'injustice sociale plus largement comme des problèmes intrinsèquement liés, tous liés à la domination masculine dans la société. Plus précisément, l'écoféminisme soutient que la plupart des problèmes environnementaux peuvent être attribués à la hiérarchisation globale des qualités jugées masculines (en particulier celles que certains considéreraient comme toxiques, comme l'agression et la domination) et ceux au pouvoir qui incarnent ces attributs.
L'écoféminisme attire également l'attention sur le fait que les femmes sont touchées de manière disproportionnée par les problèmes environnementaux. Selon un rapport des Nations Unies , parce que les femmes du monde entier détiennent généralement moins de richesse monétaire et dépendent davantage de l'environnement naturel, elles sont plus susceptibles d'être déplacées par le changement climatique et doivent voyager plus loin pour des ressources, comme l'eau, à mesure que la saison sèche se prolonge. La recherche montre que les femmes sont également plus grandement affecté par les radiations que les hommes . Une étude a même suggéré que certains hommes peuvent avoir intériorisé des aversions envers l'environnementalisme, car il pourrait être perçu comme féminin .
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Il existe plusieurs sous-branches de ce mouvement, notamment l'écoféminisme végétarien, l'écoféminisme spirituel et l'écoféminisme matérialiste. Mais à leur racine, ils affirment tous que la domination masculine a conduit à une déconnexion entre la nature et la culture, ce qui a eu des effets négatifs sur les groupes marginalisés ainsi que sur la nature elle-même.
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Les origines de l'écoféminisme.
Le féminisme, dans toutes ses vagues, a connu des évolutions et des résurgences depuis qu'il a officiellement commencé au milieu des années 1800. Alors que la sensibilisation au changement climatique et l'activisme qui s'en est suivi ont augmenté au cours des dernières décennies, les féministes ont commencé à identifier les liens entre le mouvement pour l'égalité des sexes et le mouvement pour la protection de l'environnement. Le terme `` écoféminisme '' était inventé par la féministe française Françoise d'Eaubonne en 1974. Selon elle, la privation du droit de vote et l'oppression des femmes, des personnes de couleur et des pauvres sont intrinsèquement liées à la dégradation du monde naturel, les deux étant le résultat de la domination patriarcale.
Au fil des ans, beaucoup d'autres ont exploré le sentiment derrière l'écoféminisme et ont commencé à le défendre. Des femmes telles que Vandana Shiva , fondateur de la Fondation de recherche pour la science, la technologie et l'écologie, et Marchand Carolyn , auteur de Mort de la nature: les femmes, l'écologie et la révolution scientifique , ne sont que deux noms importants au sein de ce mouvement depuis sa création. Parmi les autres noms à noter, citons Val Blumwood, Greta Gaard et Susan Griffin, pour n'en nommer que quelques-uns.
Cela fait près de 50 ans que l'écoféminisme a été officiellement introduit. De nos jours, même là où le mot lui-même n'est pas utilisé, les principes de l'écoféminisme sont imbriqués dans le mouvement moderne du changement climatique parmi ceux qui militent activement pour un changement équitable pour les personnes et l'environnement.
Quatre grands principes écoféministes:
1.L'oppression des groupes marginalisés et l'oppression de la nature sont liées par la cause.
La domination patriarcale, qui présuppose que les attributs masculins sont plus précieux, a conduit à la dégradation de la nature (terres et animaux), ainsi qu'à la marginalisation de groupes, y compris, mais sans s'y limiter, les femmes, les enfants et les personnes de couleur. Le capitalisme propulse encore plus cette oppression, car il valorise la productivité par tous les moyens, et par la suite ne valorise pas de nombreux attributs considérés comme féminins, y compris la nature elle-même.
deux.Nous devons remplacer notre culture de domination par une éthique de soins.
`` Carolyn Merchant dit fondamentalement que l'écoféminisme appelle à une éthique des soins et à une éthique où les décisions sont prises de manière équitable '', professeur et chercheur écoféministe Heidi Hutner, Ph.D. , explique à mbg. «Quand nous empoisonnons la Terre, nous sommes empoisonnés, et tout vient de cette histoire de domination patriarcale où celui qui détient le plus de pouvoir a le droit de dominer, contrôler et exploiter tout le monde.
L'écoféminisme plaide pour la refonte de tout ce système masculin de domination et d'exploitation - et de le remplacer par un éthique des soins , une approche de la moralité fondée sur les caractéristiques féminines de soins et de soins. Cette approche met l'accent sur la bienveillance humaine et agit d'une manière qui donne la priorité aux soins d'autrui.
3.Toutes les formes d'oppression sont inacceptables et interconnectées.
Sous l'écoféminisme, toutes les formes d'oppression ne sont pas acceptables. Pour que l'environnementalisme soit global, il doit prendre en compte tous les êtres humains. Les femmes, les personnes de couleur et la communauté LGBTQ sont toutes confrontées à des problèmes particuliers - et lorsque ces problèmes se chevauchent, leurs effets s'aggravent.
`` Si vous êtes une personne, une communauté, une famille ou même un pays qui fait déjà face à de nombreuses menaces, qu'il s'agisse de santé, d'iniquité, quel que soit le cas, le changement climatique se couche et rend toutes ces menaces plus intenses '', Katharine Wilkinson , auteur et vice-président de Tirage du projet , dit mbg. «Dans un système patriarcal, les femmes et les filles - en particulier les femmes et les filles pauvres, les femmes et les filles de couleur, les femmes et les filles autochtones - sont déjà sur des bases inégales. Couche sur le changement climatique, et ces vulnérabilités existantes s'aggravent. ''
Hutner ajoute: «Avec toutes les injustices environnementales, ce sont finalement les POC qui souffrent le plus. Particulièrement les femmes de couleur.
Près de la moitié des décès liés à la chaleur à New York entre 2000 et 2012 étaient des Noirs, par exemple, et les communautés de couleur respirent 38% plus d'air pollué que les Blancs en moyenne. Mais ces voix sont souvent exclues de la conversation et ne sont pas prises en compte en ce qui concerne les politiques, la législation et les améliorations environnementales. Et pourtant, le le mouvement environnemental devient de plus en plus blanc .
«Une partie de la raison pour laquelle nous avons besoin de l'intersectionnalité est que l'environnementalisme blanc, comme le féminisme blanc, ne fonctionne tout simplement pas. Ce n'est pas efficace. Nous avons besoin de compassion, de connexion, de créativité, de collaboration », déclare Wilkinson.
L'environnementalisme ne peut pas se limiter à protéger une banlieue blanche d'un nouveau développement, par exemple. Il doit aborder la question de la salubrité de l’eau et de l’air dans les communautés noires, des pipelines dans les terres autochtones, etc.
Quatre.Comprendre ces liens est nécessaire pour un changement équitable.
Afin d'avoir un impact réel et positif à la fois dans les cas de dégradation de l'environnement et d'oppression des groupes marginalisés, l'écoféminisme dit que nous devons comprendre leurs liens avec la société patriarcale. Le féminisme doit tenir compte des préoccupations écologiques et vice versa. «Il est vraiment essentiel que nous comprenions la dynamique de genre autour des impacts climatiques», ajoute Wilkinson, «parce que nous avons besoin de stratégies et d'approches à travers l'adaptation et la résilience qui répondent à ces inégalités.
5.Les personnes les plus touchées par la destruction de l'environnement doivent être celles qui dirigent le mouvement.
Alors que les écoféministes militent pour une éthique des soins inclusifs, l'accent est également mis sur l'importance d'avoir un leadership diversifié à l'avant-garde du mouvement. En particulier, les personnes les plus touchées par la destruction de l’environnement - les femmes, en particulier les femmes autochtones et les autres femmes de couleur - sont celles qui sont les mieux équipées pour y faire face et trouver les bonnes solutions.
«Si ce dont nous parlons est la transformation de notre économie et de notre société, il faudra un leadership transformationnel pour nous y amener. Et cela ressemble à un leadership qui est plus typiquement féminin », dit Wilkinson. «Lorsque vous êtes proche du problème, vous êtes forcément proche des solutions.
Critiques de l'écoféminisme.
La plus grande critique de l'écoféminisme revient à l'idée d'essentialisme, ou «une croyance que les choses ont des caractéristiques définies». Certaines personnes croient qu'assimiler les femmes à la nature renforce la dichotomie des normes de genre que le féminisme cherchait à éviter.
«Val Plumwood écrit sur cette idée de structures binaires et explique à quel point elles sont problématiques - et font partie de cette structure patriarcale qui ne fonctionne pas», ajoute Hutner. «C'est l'idée que nous devons décomposer tous ces binaires: homme / femme; noir / blanc, etc. '
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De nos jours, alors que de plus en plus de gens commencent à affirmer que nous avons chacun notre propre combinaison de qualités féminines et masculines , que nous soyons un homme ou une femme, cette critique a perdu de son élan.
La ligne du bas.
L'écoféminisme vise à la fois à autonomiser les exclus et à restaurer la santé de la nature sur cette planète. Hutner a beaucoup d'informations sur le sujet disponibles sur son site Web si vous êtes intéressé à en explorer davantage , en plus des autres écrivains écoféministes listés précédemment.
Et bien sûr, il y a des tonnes de choses que nous pouvons tous faire dans notre vie quotidienne pour vivre plus consciemment et avec plus de compassion, de ce que nous mangeons à autonomiser les femmes dans nos vies .
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